En esta segunda parte de la lectura, nos habla ahora de las intenciones de diferentes estudiosos de la teoría de la comunicación, sobre des-occidentalizar este modelo constitutivo, o sea, retirarle la mayor parte de la ideología eurocentrista, e integrar ideologías no occidentales, ya que consideran que de esa manera se pueden transformar las tradiciones para hacer una representación más inclusiva del campo.
Otro punto que cabe señalar en la lectura es que Cooren (2012 y 2014) desarrolló una reconstrucción del metamodelo constitutivo sobre la base de una teoría de la comunicación «ventrílocua». Esta metáfora nos indica que la comunicación de las organizaciones, religiones, o líderes se realiza mediante los que reciben el mensaje.
Esto quiere decir que las organizaciones con el que controla al muñeco y el muñeco es el que envía el mensaje que el ventrílocuo le ha indicado, de esa manera funciona la metáfora.
Espero pronto poder utilizar esta información a lo largo de mi carrera, como dije en mi entrada anterior, ahorita mismo no encuentro mucha aplicación a mi vida cotidiana o profesional, pero, de la misma manera en cómo nos dijo el profesor en clase «esta es la base para poder especializarse en un futuro y ser profesionales».
La clase estaba enfocada en la utilidad de estas lecturas para nuestra vida profesional, la importancia de las mismas y sobre todo a hacernos entender que aunque no le entendamos a las lecturas hay que hacer. Me sentí un poco espantada porque pensé que iba a leer las entradas a toda la clase, pero luego nos explicó que aunque no entendieramos, debíamos de leer.
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